Oamenii de stiinta descopera un instrument de tatuaje antic ascuns printre artefactele muzeului

În vara anului 2017, Universitatea de Stat din Washington, Ph.D.candidatul Andrew Gillreath-Brown a inventat 64 de cutii muzeale pline de artefacte cu praf. El și un coleg au fost însărcinați cu reorganizarea colecției "Pen Pen" - materiale care au fost excavate în 1972 de pe Peisajul urechilor mari din urechile din sud-estul Utah. În timp ce se duse să-și ridice și să treacă prin încă o pungă, a văzut ceva pe care nu l-a mai văzut până acum - un artefact de aproape patru centimetri lungi, cu spini de cactus colorați în negru.

Spune Gillreath-Brown Invers el a fost imediat încântat de ideea că artefactul ignorat ar fi putut juca un rol foarte important ca dispozitiv pentru tatuare. Într - un studiu publicat în Jurnalul Științelor Arheologice: Rapoarte, explică cum și-a confirmat suspiciunile. După cum se dovedește, nu numai el și colegii săi identifică un artefact de tatuare - se întâmplă totuși să fie cel mai vechi artifact tatuat vreodată în vestul Americii de Nord.

"Tattooingul din Southwestern S.U.A. a fost un subiect de cercetare atat de fascinant, incat nu am putut sa trec ocazia sa o studiez mai profund", spune Gillreath-Brown, care are propriul tatuaj cu maneci mari pe bratul stang. "Știam că există posibilitatea ca noi să putem descoperi ceva despre cultura sud-vestică, care nu a mai fost descoperită niciodată."

O modalitate veche de tatuaje de mână

Instrumentul constă dintr-un mâner din lemn de sâmbătă, care este legat la capăt cu frunze de yucca despicate. Aceste frunze dețin două coloane paralele cactus, cu reziduuri colorate de pigmenți de tatuaj pe vârfuri. Când Gillreath-Brown a creat o replică a instrumentului, el a reușit să-și lovească o linie tatuată pe pielea porcului - lăsând o marcă permanentă după cinci minute de repetări repetate.

O parte din motivul pentru care este atât de frumos conservat se datorează faptului că a fost găsit într-o peșteră uscată natural protejată, alături de alte artefacte organice și de specimene biologice cum ar fi părul, cărbunele, știuleții de porumb și fecalele vechi. Într-un spațiu deschis, aceleași lucruri s-ar fi stricat și au dispărut. Acum, instrumentul este adăpostit într-o colecție moștenită de la Muzeul de Antropologie al Universității de Stat din Washington, la aproximativ 963 de mile de la originea sa.

Valoarea tatuajelor native americane

Cercetătorii occidentali, scrie echipa, "au trecut cu vederea și au subevaluat practicarea tatuajelor în rândul culturilor indigene din America de Nord nativă". Ei dau vina pe colonialism și pe lipsa dovezilor pentru lipsa de interes. În timp ce conturile etnografice de la sfârșitul secolelor al XIX-lea și al XX-lea documentau tatuaje printre numeroase grupuri native americane, tatuajele nu au fost identificate de fapt pe nici un fel de mumificate rămășițe găsite în sud-vest.

Antropologi care studiază această regiune încearcă să înțeleagă importanța îmbrăcămintei și a decorului corporal nativ american înainte de contactul european. Existența acestui instrument de tatuare, explică Gillreath-Brown, scoate la lumină "semnificația tradițiilor indigene care au fost suprimate istoric în urma sosirii europene în America de Nord".

Echipa a dat artefactul undeva în jurul valorii de 79 până la 130 de ani, precedând sosirea europeană în America de Nord cu peste 1400 de ani. Existența sa dă dovadă de tatuaje în vestul Americii de Nord cu mai mult de un mileniu, sugerând că a fost folosită cu aproximativ 2000 de ani în urmă de către oamenii ancestrali Pueblo din perioada Basketmaker II - o civilizație preistorică americană nativă care trăia în sud-vest.

În cazul în care Tattooing Stand astăzi

Astăzi, mulți oameni Pueblo ancestrali nu practică tatuarea - făcând acest instrument o informație importantă despre trecutul lor antic. Tatuajul a fost probabil o modalitate de a marca cine erau ei ca oameni, imaginile care semnalau informații despre experiența trăită a unei persoane, despre sex sau despre etnie. Acest mijloc de exprimare a identității se crede că a fost micșorat atunci când poporul antic Pueblo a întâlnit colonialismul european.

"Instrumentul pentru tatuaje are o mare importanță pentru înțelegerea modului în care oamenii au gestionat relațiile și modul în care statutul ar fi putut fi marcat pe oameni în trecut, într-o perioadă în care densitățile populației au crescut în sud-vest", explică Gillreath-Brown. "Tatuajele sunt un marker permanent pe care indivizii îl vor purta oriunde ar merge."

Acum, statutul de Medalion Național al Urșilor Marelor Urechi se află în dispută în instanța federală. În februarie 2018, o comandă declarată de președintele Donald Trump a deschis oficial părți din regiune deschise pentru exploatări miniere, păsări extinse și trekking pentru vehicule off-road. La randul lor, oamenii de stiinta si cinci triburi americane au dat in judecata guvernul in incercarea de a proteja site-ul religios si istoric semnificativ.

Abstract:

Modul în care oamenii decorează corpurile lor oferă o perspectivă asupra expresiilor culturale ale realizării, ale legăturilor de grup, identității și statutului. Tatuajul a fost greu de studiat în societățile antice pentru care nu avem mumii tatuate, ceea ce adaugă la provocarea introducerii practicilor actuale de modificare a corpului într-o perspectivă globală pe termen lung. Studiile istorice demonstrează practica tatuării printre multe grupuri indigene din America de Nord. În timp ce distribuția și complexitatea tradițiilor de tatuaj indică faptul că aceste practici predomină secolul al XV-lea și venirea europenilor, antichitatea tatuajelor nord-americane este puțin înțeleasă. În timpul unui inventar recent al materialelor arheologice moștenite de pe site-ul Turciei Pen în sud-estul Utah, am descoperit un instrument de tatuare construit dintr-o tulpină de sumac, spice de cactus de pară și frunze de frunze de yucca. Acest artefact a fost recuperat în 1972 de la o indiană, dar până acum a rămas neidentificată. Artefactul de tatuaje datează la 79-130 CE în perioada Basketmaker II (aproximativ 500 î.H. - 500 CE), precedând sosirea europeană în America de Nord cu peste 1400 de ani. Acest instrument neobișnuit este cel mai vechi artefact de tatuaj indigen din America de Nord din vestul Americii de Nord și are implicații pentru înțelegerea practicilor arheologic efemere de modificare a corpului. Evenimente precum tranziția demografică neolitică - care apare în multe locuri din întreaga lume - se pot lega de o creștere a practicilor de modificare a corpului ca marcatori sociali, așa cum se pare că este cazul pentru oamenii Basketmaker II din sud-vestul Statelor Unite.