De ce Los Angeles tocmai a îngropat 1.379 de corpuri nerevendicate

Filmul Donnie Darko este construită în jurul premisei că "Fiecare creatură vie pe Pământ moare singură". Dar aici este chestia de a muri singur: cineva trebuie să se ocupe de cadavrul tău.

Într-o varietate de situații - dacă loviți cu galeata acasă și nu aveți familie, sau dacă corpul dvs. este găsit pe o bancă de parc sau dacă pasiți în fața unui tren și nimeni nu poate recunoaște rămășițele dvs. - ce a rămas din deveniți proprietatea județului în care ați lăsat această bobină muritoare.

Corpul tău este găsit. Este stocat. Dacă nimeni nu vine să te revendice, vei rămâne în depozit. Și vei rămâne în depozit. Și vei rămâne în depozit. Atunci vei fi ars și transformat în cenușă. Apoi, veți reveni la spațiul de stocare. În cele din urmă, județul vă mută cenușa într-un amestec cu toată cenușa tuturor celor care au murit în același an calendaristic. Veți fi carbon anonim, indisolubil față de semenul vostru, iar într-o dimineață săptămânală veți fi toți odihniți în pământ de câțiva angajați ai guvernului.

Astfel, în Los Angeles, în această săptămână s-au îngropat aproximativ 1.379 de organisme nerevendicate. Într-un singur serviciu. Singurul lucru pe care îl aveau acești oameni în comun a fost că au murit în 2012.

L.A. Times a raportat statisticile celor implicați și LAist rezumate succint:

Corpurile au fost găsite în mai multe locuri. Cele mai comune puncte de origine au fost reședințele, în timp ce mai multe provin din spitalele din zonă, inclusiv Centrul Medical Presbyterian de la Hollywood și Centrul Medical Spitalului din California. Unii au murit în casele de îngrijire medicală, în timp ce alții au fost găsiți în aer liber în tabere fără adăpost sau pe marginea drumului. Există 944 de bărbați, 407 de femei și patru dintre care genul este necunoscut. Peste 100 dintre ei erau copii, doi erau adolescenți și majoritatea erau peste 60 de ani în momentul morții. Un total de 450 au fost considerați suspecte, iar 11 sunt neidentificate. Dintre cei 11, șapte sunt John Does, unul este Jane Doe, iar trei sunt doar "necunoscuți".

Cu toate acestea, chiar și persoanele nerecunoscute și necunoscute pot primi o compensație datorată. Unul care a participat săptămâna aceasta la ceremonia de la Los Angeles a fost Megan Rosenbloom, autor și specialist în domeniul decesului. Rosenbloom face parte dintr-o echipă de cercetare care încearcă să identifice și să testeze presupusele cazuri de bibliopezie antropodermică (adică cărți legate de pielea umană) pentru a determina dacă sunt umane. Ea este și directorul Salonul de moarte și un bibliotecar medical la USC. Salonul de moarte se străduiește să educe publicul despre toate lucrurile legate de sfârșitul vieții și o cultură a acceptării.

Rosenbloom m-a umblat prin evenimentele zilei și mi-a răspuns la întrebările mele uimitoare despre ce se întâmplă aici.

Megan, ai participat la un eveniment de astăzi, care a fost un memorial pentru 1.300 de cadavre plus nerevendicate din 2012. E un fel de îngrozitor și sumbru. Ce duce la ceva de genul asta?

Există o serie de situații care ar putea duce la faptul că un organism nu este reclamat. În mod surprinzător, foarte puține dintre corpuri sunt John sau Jane Does, deci nu este faptul că județul L.A nu știe cine sunt. Unii oameni sunt fără adăpost, nu au familie sau sunt înstrăinați de familii. Unele familii nu sunt în măsură să-și permită taxele pentru colectarea rămășițelor din județ. Acestea sunt generalitățile, dar sunt sigur că fiecare dintre aceste vieți are propriile povesti complicate despre cum au ajuns în acest mormânt comun cu o mie de străini.

Știu și tu Salonul de moarte sunt mari pe oameni care vorbesc cu membrii de viață ai familiei lor despre planurile de ce să facă cu corpurile lor. Pentru a evita astfel de lucruri?

Deși este foarte important să vorbiți despre dorințele voastre pentru moartea voastră precoce și adesea cu cei dragi, dacă nu faceți asta, asta nu înseamnă neapărat că veți ajunge într-un mormânt anonim comun. Planificarea financiară pentru moartea dvs. ar fi cu siguranță o cale lungă pentru a evita această eventualitate și pentru a pune o povară uriașă pe familia pe care o lași în urmă.

Există opțiuni cum ar fi anumite tipuri de aranjamente de înmormântare prealabile sau asigurări care ar putea ajuta la costurile asociate cu incinerarea sau înmormântarea, dar oamenii ar trebui să fie foarte atenți la orice aranjament pe care îl fac în acest fel pentru a se asigura că acoperă ceea ce cred și că familiile lor știu că au cumpărat o astfel de acoperire. Asigurarea de viață poate acoperi adesea aceste cheltuieli, însă plățile funerare sunt adesea necesare înainte ca plata să fie asigurată. Cremația directă - în cazul în care corpul merge într-o casă de înmormântare sau crematorie suficient de lungă pentru ca documentele corespunzătoare să fie depuse înainte de a fi incinerate fără înmormântare - este adesea cea mai rentabilă opțiune. Funeral al Consumatorilor alianță este o resursă excelentă pentru a ști drepturile dumneavoastră și cum să reduceți costurile legate de o moarte.

Care a fost experiența ca azi? A fost distracție? A fost un timp de apel? Au existat citiri, religioase sau altfel?

Ceremonia a început la cimitirul județului L.A. la ora 10 dimineața și a durat aproximativ o oră. Din pacate am pierdut inceputul, pentru ca atunci cand am sosit politia in picioare la masina de politie din fata cimitirului (pe care am fost surprins sa o vad) mi-a spus ca nu mai exista parcare in cimitir si a trebuit sa conduc destul de departe găsiți un loc și mergeți înapoi. Cu toate acestea, dacă am să întârzii pentru o înmormântare pentru o grămadă de oameni săraci necunoscuți, sunt foarte bucuros că motivul este pentru că a fost atât de aglomerat. Mi sa spus chiar acum câțiva ani că nu a fost cazul deloc. De obicei, doar o mână de oameni erau prezenți. Astăzi ar fi existat sute de acolo. Mi se pare profund incurajator.

Există un pastor inter-credincios care conducea serviciul care a adus reprezentanți ai diferitelor religii și comunități să dea cuvinte conform tradițiilor lor - evreiești, musulmani, creștini, budiști, nativi americani - și în mai multe limbi. Grupuri care nu sunt reprezentate de un reprezentant specific, cum ar fi atei și comunitatea LGBT, au fost menționate. Au fost câteva poezii. Refrenul repetat între fiecare segment a fost: "Nu vă uitați. Vă amintiți și vă purtăm în inimile noastre ", despre care am descoperit că se mișcă, mai ales după repetiție. La sfârșitul serviciului, oamenii au fost invitați la zona în care au fost îngropate rămășițele incinerate ale trupurilor nerevendicate din anul 2012. Mournicii au fost aprovizionați cu petale de flori pentru a arunca pe mormânt dacă doreau.

Avea vreun fel de mediu încărcat emoțional? Este chiar așa de trist sau este acesta - cel mai apropiat lucru pe care mi-l pot imagina în timpul mormintelor de masă din timpul războiului, doar trist la un nivel complet diferit?

Este cu siguranta o adevarata inspiratie atunci cand stai acolo, gandindu-te la o cantitate foarte mare de umanitate care este cuprinsa in acel mic pamant, si ca acest lucru se intampla in fiecare an la aceasta scara si putini oameni sunt constienti de ea. A existat o solemnitate adecvată, dar atmosfera era diferită de cea de înmormântare pentru cineva în care toți participanții știau persoana. A fost o tristețe mai liniștită, contemplativă, existențială, dacă acest lucru are sens. Nu pot să vorbesc decât pentru mine, dar eram cel mai mult pierdut în gândire, întrebându-mă despre toți acei oameni din mormânt și cum au ajuns acolo.

Cercetările mele despre istoria cărților legate de pielea umană - dintre care mulți au fost pacienți neidentificați ai medicilor care au făcut cărțile - mă gândesc mult la morții anonimi și de ce ideea este atât de dificilă pentru noi. Am fost în catacombele de la Paris recent și acele mii de cranii, stivuite în formațiuni frumoase, au aparținut unor oameni care au fost anonimi de marșul timpului. Nimeni nu își amintește marea majoritate a oamenilor care au trăit vreodată pe acest pământ, dar ideea mormântului anonim sau masiv ne pare atât de supărătoare. Este o trăsătură umană interesantă și bănuiesc că își are rădăcinile în negarea societății noastre.Când ne confruntăm cu conștientizarea propriei noastre mortalități, ne simțim obligați să creăm lucruri care trăiesc în trecutul nostru - artă, cultură, bebeluși - pentru că ideea că vom fi morți și plecați într-o zi este prea mult pentru a purta. Astfel, la o ceremonie ca aceasta, ideea că acești oameni nu au avut destulă șansă să-și îndeplinească acea creație creatoare, că nu puteau crea oameni noi care să poată crește și să aibă grijă de corpul lor mort, creează ceva cultural care ar face pe oameni să aibă grijă să cină pentru o înmormântare sau pur și simplu că nu au obținut exact momentul potrivit … care ne lovește ca o trădare nemaipomenită.

La fel de mult ca și contemplarea morților, m-am trezit uitându-mă în jurul tuturor oamenilor din jurul meu și ceea ce le-a făcut să fie acolo astăzi. Mi-aș fi dorit să-i întreb pe fiecare dintre ei despre motivațiile lor. Știu că mințile mele sunt neobișnuite. Fac această lucrare în pozitivitatea morții, fac această cercetare istorică având de a face cu rămășițele umane și am această comunitate - am recunoscut chiar și cel puțin o persoană de acolo din Salonul de moarte evenimente - așa că îmi convine perfect că aș fi acolo. Dar ceea ce atrage pe alții să vină la ceva de genul acesta este foarte interesant pentru mine. A fost o mulțime foarte diversă, în orice fel. Nu întâlniți adesea acest tip de mulțime într-un oraș ca social stratificat ca Los Angeles. Dar suntem cu toții în acest mortalitate împreună.

La ceremonie, am văzut pe cineva din biblioteca mea și amândoi am fost foarte surprinși că l-am văzut pe celălalt. Mi-a spus că se oferă voluntar săptămânal o misiune și că unii dintre oamenii fără adăpost pe care îi hrănește probabil se sfârșesc în aceste morminte în fiecare an. N-am avut idee că a făcut astfel de lucruri. Apoi ea le-a spus prietenei mele că eu eram ultima persoană pe care se aștepta să o vadă acolo și trebuia să sufăr un râs mare, dar apoi mi-am dat seama că nu are nicio idee despre munca mea de moarte, această parte imensă a vieții mele. Lucrăm în aceeași bibliotecă mică. Ne vedem unii pe alții și zâmbim și spunem azi în fiecare zi. Dar suntem străini din punct de vedere funcțional. Suntem la fel de buni ca și ei anonimi. Dar am învățat un pic mai mult unul despre celălalt astăzi că nu am fi avut altfel. Chiar ne-am îmbrățișat! Cumva, acești necunoscuți ne-au adus un pic mai aproape. Cred că e minunat.

Ați fost vreunul dintre aceste evenimente în trecut?

A fost prima dată când am participat, și cu siguranță nu va fi ultima mea. Mă bucur că mass-media locală a informat-o despre aceste evenimente, astfel încât oamenii interesați să poată participa. Așa cum am văzut în ceea ce se întâmplă în moartea în L.A., așa cum cred că sunt, am aflat despre acest eveniment din invitația Facebook, din toate locurile. Există o mulțime de oameni care ar dori să vină la un eveniment ca acesta din mai multe motive diferite. Mă bucur că județul L.A. face acest eveniment și mi se pare încurajator faptul că crește semnificativ în fiecare an. Sper să vin în fiecare an.