Când îmbrățișarea copacului duce la greutăți: o introducere în Dendrofilie

Poate că ați văzut titlul de tabloid: "Omul de sex masculin comandat să părăsească parcul." "Sunt îndrăgostit de un copac - este cel mai bun sex pe care l-am avut vreodată!"

Dendrofilia, sau arborfilia, înseamnă literalmente dragostea copacilor. Cele mai multe colțuri ale internetului o definesc să meargă dincolo de îmbrățișarea copacului și în regiunea atracției sexuale și / sau iubirii romantice. Bazându-ne pe cele mai multe surse dubioase de dovezi ale perversiunii, pare să trăiască mai mult în imaginația noastră decât în ​​lumea reală.

Dar, la fel ca majoritatea miturilor, aceasta pare să se nască dintr-un kernel de adevăr. O căutare Google Scholar pare puțin, dar Mark Griffiths, profesor britanic la Universitatea Nottingham Trent, care a studiat dependența de jocuri de noroc și alte comportamente extreme, oferă o imagine de ansamblu decentă a dendrofiliei pe blogul său. El observă că Brenda Love menționează dendrofilia în ea Enciclopedia de practici sexuale neobișnuite, și sugerează că în unele culturi antice arborii erau simboluri ale fertilității, iar bărbații s-au dus în pădure în zile sfinte pentru a le ejacula.

El citează, de asemenea, cartea lui Thomas Gregor din 1985, Râvniile anxioase: viața sexuală a unui popor al Amazoniei:

"Am reușit să găsesc doar două alte povestiri despre masturbare, iar în ambele, bărbații sunt principalii actori. Într-o poveste învățăm un bărbat care a găsit o gaură remarcabil de plăcută într-un copac, pe care a început să o folosească pentru a exclude soția și prietenele sale. În cea de-a doua poveste, un bărbat a făcut un vagin artificial de frunze la care a devenit în mod similar atașat. În ambele mituri, vinovații au fost văzuți de alți săteni care au spart gaura cu un topor și au rupt vaginul frunzelor în bucăți. În ambele povești, masturbatorii s-au comportat ca și cum tovarășii lor cu frunze erau femei adevărate. Ei au țipat plantele decedate, și-au tăiat părul scurt și și-au scos centurile ca un simbol al doliuului.

Dacă simțiți o anumită comuniune cu oamenii din aceste povestiri, există un grup de suport Livejournal cu numele dvs. pe el. Este imposibil să știm dacă membrii săi sunt sinceri sau sarcastici, deși în oricare dintre aceste cazuri se pare că au găsit ceva unul în celălalt. Un poster care se prezintă ca Colleen adaugă câteva fotografii de arbori care sunt doar copaci și le ascunde sub un avertisment de tip "NSFW?". "Am o tona de poze copac, pur și simplu nu vreau să … copleșesc … voi toți", scrie ea.

Un alt membru pune o întrebare de îngrijorare morală: "În contemplarea profundă și profundă a problemelor, mă întreb, ar fi considerată o relație abuzivă utilizarea șmirghelului sau a altor mijloace pentru a netezi copacul pentru a evita spărturile?"

Nu există prea multe referințe culturale populare moderne pentru dragostea copacilor. Este scena infamă de rapiță de copac Răul mort, deși trebuie spus că un copac care vine la viață și violă o femeie are foarte puține legături cu dendrofilia, ceea ce implică faptul că oamenii aleg să formeze legături romantice și sexuale cu copaci și alte plante.

Un exemplu mai bun este acest videoclip muzical de trupa britanică Metronomy, care prezintă povestea de dragoste dintre un bărbat și partenerul pe care-l folosește din așternutul de copac pe podeaua pădurii.

Scriitorul Dani Burlison investighează propria iubire a copacilor într-un eseu pentru Tendința de Internet a lui McSweeney. Ea descrie viața ei tânără de activism ecologic, stimulată de o iubire profundă pentru pădurile din California:

"Totuși, n-aș putea niciodată să susțin cum unii oameni și-au iubit copacii până la nivelul următor. Nu mă refer doar la șezătorii de copaci care se ridică în înălțimi mari în copertine din lemn de rasinoase sau în speciile intermediare menționate mai sus, îmbrățișând bonanzii. Vorbesc despre oameni care au relații sexuale cu copacii. Sa presupus că unele dintre eco-erotica prea deschisă și feroasă de care am auzit adesea povestiri au fost pur și simplu în sexualitatea obiectuală, au fost singuri, au luat prea multă aciditate și nu s-au întors niciodată în realitate sau au luat-o pe un mojo serios de la bobocurile pe care tocmai le-am făcut prea mult pentru a le primi. Indiferent de factorii motivanți asortați care i-au împins în ramurile încurcate ale dorinței, unii oameni i-au expus genitalele rugozității neiertătoare a scoarței reci, scârțoase ".

Mai tarziu in viata, insa, incepe sa se apropie de ideea formarii unui parteneriat romantic cu un copac si decide sa-i dea cel mai bun efort. Este sălbaticul din afara dormitorului pe care-l alege pentru experiment, deși mai târziu regretă că nu ar fi luat bradul dincolo de gard. Relația nu durează.

"Privind înapoi, știam că ar fi trebuit să-i urmez sfatul prietenului meu când a sugerat: Du-te mare, Dani. Du-te de ras. Tratamentul tăcut, indisponibilitatea emoțională, mi-am meritat totul pentru a se stabili pentru ceva convenabil, altceva decât ceea ce îmi doream cu adevărat, un sycamore în loc de un copac. Și poate că lipsa de sex la rănit la fel de mult ca și tăcerea lui ma rănit. Ar fi trebuit să-l umplu, să-l pregătesc pentru iubire fizică, în loc să mă îndepărtez de spini și să cer o conversație atunci când dorea doar o vreme liniștită cu mine, ca să ne împrăștiem unii pe alții.