O scurtă istorie a zombiilor, Undead-ul, și obsesia noastră care durează odată cu re-animația

Inainte de Zombie, Shaun al morților, 28 de zile mai târziu si inainte Noaptea mortilor vii, zombi - sau, cel puțin, ideea de zombi - erau foarte diferite. Originar din cultura haitiană și influențat de religia Voodoo, zombi care au precedat interpretarea modernă americană au fost departe de monstrii cu ochii morți, care mănâncă carne, pe care îl vedem în filmele de groază post-apocaliptice.

Ideile timpurii și reprezentările de zombi nu sunt monștri, ci victime ale sclaviei. Ei erau o forță de muncă nedeterminată, forțată să lucreze fără sfârșit și dezbrăcat de elementele umane esențiale. Zombi din cultura haitiană au reflectat teama profundă de sclavie și convingeri despre viața de apoi. Atlanticul "Mike Mariani notează:

"Arhetipul zombie, așa cum a apărut în Haiti și a reflectat inumanitatea care a existat acolo între 1625 și 1800, a fost o proiecție a mizeriei și subjugării sclavilor africani. Sclavii haitieni au crezut că moartea îi va elibera înapoi în lan guinee, literalmente în Guineea sau în Africa, în general, un fel de viață după moarte în care ar putea fi libere. Deși sinuciderea era comună în rândul sclavilor, cei care și-au luat propria viață nu li se permitea să se întoarcă la lan guinee. În schimb, ei ar fi condamnați să sculoneze plantațiile Hispaniola pentru veșnicie, un sclav undead, și-a negat propriile trupuri și totuși prinși în interiorul lor - un zombie fără suflet ".

Sub influența religiei Voodoo, folclorul zombie a preluat ideea de cadavre reanimate în legătură cu preoții Bokor despre care se credea că au puterea de a-și ajuta cineva să ajungă în viața de după moarte. Matthew Blitz din Atlas Obscura evidențiază o mare influență asupra imaginării moderne a zombiilor, rezultă din ideea că Bokor ar putea să-și folosească puterile pentru răul, să-și reanalizeze cadavrele și să-i înrobească pe oameni chiar după moarte.

Filmul american este responsabil de schimbarea masivă a imaginii zombiilor, iar filmul cel mai adesea creat cu baza pe care se află întregul gen modern este filmul lui George Romero din 1968 Noaptea mortilor vii.

În ciuda faptului că zombiile lui Romero nu sunt identificate în mod explicit ca zombie în mod explicit, acestea totuși au devenit ceea ce au devenit în ochii publicului. Romero ar continua să facă Zorii morților, care ar schimba în continuare și cimentul genului, și de atunci, zeci de filme au folosit zombi la diferite grade de eficacitate.

Este greu să vezi o mare parte din originile zombiilor în zombiile moderne. Cunoașterea zombiilor culturii populare americane a acoperit atât de bine și a schimbat elementele care provin din cultura haitiană încât zombiile de astăzi sunt complet nerecunoscute.

Poate că cea mai mare diferență care există între aceste zombie timpurii și cele pe care le cunoaștem din film și televiziune astăzi este ideea de contagiune. Zombii noștri nu sunt întorși de Bokor, ci de viruși, agenți patogeni și unul de altul. În loc să fie dezumanizat de o singură persoană în control, zombiismul în cultura populară modernă se răspândește ca o ciumă de la om la om, adesea fără nici un fel de scop mai mare.

În timp ce filmele se potrivesc 28 de zile mai târziu, cu zombi care nu fac aluzie la răspândirea reală sau realistă a unui virus, ci la pericolele dependenței și Noapte a celor vii moarte (ademenită în recunoașterea inegalității sociale dramatice) ne dă un anumit grad de comentarii sociale, Mariani observă că majoritatea filmelor noastre zombie se concentrează în jurul ideii și spectacolului de a supraviețui într-o lume ostilă post-nucleară plină de morți. Este o inversare completă a originii zombiei - un accent pe poveștile supraviețuitorilor dintre cei care sunt reanimați, mai degrabă decât pe suferința sufletului forțată în munca nesfârșită post-mortem.

Frica centrală de a avea o umanitate cooptă pentru rău înseamnă rămâne - fie că se mănâncă pe carne sau se înclină spre voința lui Bokor - chiar dacă este complet schimbată. Dar ce spun zombii astăzi despre noi? Dacă zombi timpurii reflectă o teamă de pierderea de sine în mâinile sclaviei și a unei vieți moarte, în care corpul tău a fost preluat în scopuri de muncă, ce dezvăluie zombiile moderne despre anxietățile noastre?

Bineînțeles, nu suntem de acord cu acest aspect. Psihologie Astăzi indică o teamă de singurătate și plictiseală. Alții indică o teamă de moarte, cadavre și contagiune, iar alții cred că zombie ilustrează disconfortul culturii noastre cu organismele cu handicap fizic. Este greu să dai jos o singură teamă care poate fi trasă de la numeroasele povești zombie, dar paranoia este persistentă.

Indiferent de ceea ce luam de la zombi în prezent, rămâne totuși faptul că povestea de origine a unuia dintre cele mai populare genuri de groază nu vine de la Romero, ci din cultura haitiană. Filmul nu a inventat zombi - le-a absorbit.