Da, "Omul din Castelul Înalt" are o cale mai bună la sfârșit, dar dezvăluie neajunsuri mai profunde

$config[ads_kvadrat] not found

Despre "Omul din castelul inalt", de Philip K. Dick

Despre "Omul din castelul inalt", de Philip K. Dick
Anonim

În ultimele câteva zile, seriile originale Amazon Omul din Castelul Înalt a fost în știri pentru controversa pe care a provocat-o în încercarea de a atrage vizitatorii de metrou din New York în universul său alternativ neliniștit, la fel ca și în ceea ce privește conținutul real. Într-adevăr, problema campaniei publicitare de tip nazist-emblemă este probabil mai interesantă decât seria în sine. Dar merită menționat acest lucru Omul din Castelul Înalt devine mai bine decât golurile sale sugestive de expunere și corp - pe care le-am examinat anterior aici. Are momente aproape de sfârșit și trece în revistă mai multe interesante interese, ca acțiuni care se ridică la posibila instigare a războiului dintre Japonia și Germania și răsturnarea lui Hitler de către insurgenții germani hawkish.

În contextul acestei acțiuni, spectaculosul Frank Spotnitz și echipa sa se aplică mai serios spre acordarea unui element uman caracterului cel mai puțin probabil: cel mai reușit, liderul nazist din statul american John Smith (Rufus Sewell), locuit de Long Island, și polițistul japonez "Statele din Pacific, inspectorul șef Kido (Joel de la Fuente). Ca alții în raza lor de unghi pentru mai multă vărsare de sânge, ei se luptă pentru a păstra pacea, chiar și cu riscul propriei lor vieți - cu Smith, Spotnitz merge direct pentru canalele de lacrimă, în timp ce liderul nazist contemplă mortalitatea fiii președintelui în fața unui boala incurabila.

Am putea să ne gândim mult la problemele legate de umanizarea unui personaj nazist mondial fantezist, care rămâne neputincios pentru prejudecățile sale - și sunt sigur că oamenii pe care Googleable le au acolo și vor. Dar, într-o oarecare măsură, dezbaterile se simt mult prea strălucitoare ca ceea ce dorește spectacolul. "Subtilitatea" și "controversa" devin dispozitive vizibile pentru ei înșiși, ca și cum "ambiguitatea morală" ar trebui să fie abreviată "MA" și prezentată lângă "Violența grafică" și "Scurta nuditate" pe ecranul de deschidere al emisiunii.

"Te găsești confuz în legătură cu cine te înrădăcinezi". @AlexaKDavalos pe lumea răsucite a #HighCastle.

- Castelul înalt (@HighCastleTV) 22 noiembrie 2015

Pentru a ne atrage atenția asupra acestor aspecte, există o largă postulare - în special din partea colonelului nazist trădător și a filantrului Rudolf Wegener - despre ce înseamnă să fii "om bun". Teza lui Wegner? Este mai greu și mai greu să știi cum să fii unul, în momentele de încercare, tot ce poți face este să încerci. Cu anumite feluri de personaj, Spotnitz nu reușește să ne amestece emoțiile sau gândirea critică la nici un nivel. Destinul agentului dublu nazist Joe Blake (Luke Kleintank), în special, rămâne imposibil să-i pese. Personajul este greu de privit ca ceva mai noduros decât un laș și un șarpe în iarbă; pentru a fi corect, o parte din aceasta este o problemă cu actoria, nu cu scrierea.

În actul final, multe personaje care păreau interesante au părea interesante, dar în cele din urmă ele sunt îndepărtate de noi și pe deplin subsumate de rolul lor în promovarea complotului din ce în ce mai dens. Pe masura ce evenimentele spirala au scapat de sub control si au devenit mai atragatoare, vizibilitatea spectacolului a oferit un contrast distorsionant. Ministrul japonez al comerțului Tagomi (Cary-Hiroyuki Tagawa) continuă să dea un colier de inimă, de parcă ar dori cu disperare să fie un simbol rezonant. Un cartoonist Hitler (Wolf Muser) apare ca un fel de a deus ex machina - arbitrul rău, dar necesar, al păcii mondiale. Într-o scenă finală, conversația lui Juliana și Joe cu privire la importanța filmelor predictive și mult râvnite - și a originii lor nedeterminate - ciocnește acasă posibilitatea ca omul să schimbe cursul evenimentelor viitoare și că facțiunile care se luptă pentru posesia filmelor poate să le investească cu semnificație care nu există.Așa cum Wegener o pune în conversație cu Adolf: "Soarta este fluidă, destinul este în mâinile oamenilor". Unul dorește ca Spotnitz și Co să fi avut încredere în privitorul privitorului pentru a-și deduce acest lucru pentru ei înșiși.

Ardezie Laura Miller și cu mine am comentat amănunțit despre ceea ce spectacolul se înșeală în stilul lui Philip K. Dick, ca o modalitate de a ajunge de ce spectacolul este atât de copleșitor. Dar problema reală cu Omul din Castelul Înalt, în cele din urmă, este inconsistența sa internă în ton și viziune. Spotnitz prezintă jucăriile cu temele interesante ale lui Dick - jucând un pic cu ideea de soartă postulată de I Ching - dar le omogenizează. Încearcă să-și înfășoare echipajul anti-eroilor reprimați într-un pachet îngrijit și să-și investească povestea lor cu dramă înaltă, care nu este întotdeauna acolo. În cazul a ceva de genul Mozart în junglă, modelul unui spectacol ușor de neglijat care funcționează prin ceea ce se presupune a fi peste durata lui este fermecător. E mult mai puțin înăuntru Castel, care vrea pentru orice semne de conștiință de sine. Se întreabă dacă această abordare liberă de editare și de tăiere a colțurilor se va dovedi a fi o temă recurentă în viitoarea programare Amazon.

Acesta este doar un alt argument pentru motivul pentru care ar trebui să ia serios în considerare programarea potențialelor serii noi Margine, și de a scăpa de încercările de prestigiu BS.

$config[ads_kvadrat] not found