Videoclipurile violente te pot face atât mai mult, cât și mai puțin sensibile

Internetul a fost un loc deosebit de trist și rănit săptămâna trecută. Pe 5 iulie, poliția a împușcat și a omorât pe Alton Sterling la o distanță necorespunzătoare în timp ce l-au lăsat fixat pe pământ. A doua zi, la 6 iulie, un ofițer de poliție a împușcat și a ucis pe Philando Castile la o oprire a traficului, având în vedere prietena lui și fiica ei de 4 ani. La 7 iulie, un shooter a declanșat foc la un protest legat de ambele evenimente anterioare, ucigând cinci ofițeri de poliție și rănindu-i mult mai mult.

Fiecare dintre aceste evenimente a fost capturat pe video și a fost difuzat pe scară largă prin intermediul rețelelor sociale. Și pentru majoritatea dintre noi, urmărind cum aceste evenimente s-au desfășurat din locuri care păreau departe și totuși erau atât de apropiate, violența nu sa simțit niciodată atât de intimă, atât de personală.

Ce se întâmplă cu noi când defilează zilnic atrocitățile din trecut pe știrile noastre? Ele servesc ca o chemare la acțiune pentru a construi o lume mai bună sau ne fac să privim departe? Răspunsul ar putea fi ambele, spune Brad Bushman, care a studiat consecințele expunerii la violența mediatică timp de câteva decenii. Pentru activiștii din Black Lives Matter, dovezile video despre agresiunea poliției împotriva persoanelor negre reprezintă atât documentare, cât și un impuls pentru schimbare. "Când oamenii sunt supărați, doresc să acționeze", spune el Invers. "Asta a alimentat mișcarea pentru drepturile civile, mișcarea de vot a femeilor, mișcarea Neagră a Vieții - toate sunt alimentate de mânie".

Prin urmare, expunerea la violență poate provoca furie, iar furia poate provoca schimbări sociale pozitive. Dar videoclipurile violente ar putea, de asemenea, să stârnească furia adversarilor dvs., de asemenea, spune Bushman. "Cred că aceste videoclipuri vor face pe toată lumea supărată, dar din diferite motive. Oamenii care simpatizează cu mișcarea vor deveni furioși în legătură cu felul în care viața neagră pare să conteze mai puțin decât viața albă din America, iar oamenii care nu sunt simpatici, îi va face și ei supărat, că mișcarea conform lor conduce la mai multă violență împotriva ofițeri de poliție."

Iată conturul: Folosirea furiei pentru a împinge acțiunea are consecința ironică de a vă face mai puțin sensibili. Cu cât violența este mai grafică pe care o vedeți, cu atât mai puțin reacționați la ea. Bushman și colegii au realizat un studiu publicat în 2009, în cadrul căruia participanții au jucat 20 de minute de jocuri video violente sau non-violente. După aceea, în timp ce încheiau un chestionar, au auzit o luptă (în scenă) puternică în care cineva a fost rănit în afara ferestrei. Cei care au jucat jocul violent au răspuns mai repede la ceea ce credeau că au fost plini de reale pentru ajutor. Nu este vorba doar de violența jocurilor video falsă care are acest efect desensibilizant, spune Bushman - cercetările efectuate în altă parte au arătat că oamenii sunt mai emoționați atunci când sunt expuși violenței reale. Cu alte cuvinte, imaginile de război greu ar putea să vă desensibilizeze o crimă care se întâmplă în fața feței dvs. Este mai urgentă, dar intensitatea scânteii ar putea să vă facă să ridicați din umeri și să umblați în trecut.

Este un fel de capcană deprimantă - 22. Răspândirea gradului de conștientizare a nedreptății este un precursor al schimbării, dar poate și să impulsioneze divizarea, violența represivă și apatia. Facebook și-a clarificat politicile de partajare a conținutului grafic săptămâna trecută, după ce videoclipul live al filmului filmului Philando Castile a fost eliminat pentru scurt timp de pe site și apoi re-adăugat cu un avertisment de conținut. "Contextul și gradul sunt totul", potrivit comunicatului de presă. "De exemplu, dacă o persoană a fost martor la un film și a folosit Facebook Live pentru a crește gradul de conștientizare sau pentru a găsi shooterul, l-am permite. Cu toate acestea, dacă cineva a împărtășit același videoclip pentru a bate victima sau a sărbători înregistrarea, am elimina videoclipul."

Opriți uciderea persoanelor negre ✋🏾 #BlackLivesMatter #AltonSterling pic.twitter.com/QZRaWsBfK4

- Neagră trăiește materia (@Blklivesmatter) 7 iulie 2016

Utilizarea avertismentelor privind conținutul pentru a oferi utilizatorilor un cuvânt de spus cu privire la dacă și când consumă materiale media care prezintă o violență reală reală, pare a fi o abordare sensibilă. Nu este necesar să-l urmăriți pe Alton Sterling, Philando Castile, iar ofițerii de poliție din Dallas mor pe aparatul de fotografiat pentru a se simți înfuriați de moartea lor și se simt motivați să încerce să construiască un viitor mai bun.

În această săptămână în New Yorker, Jill Lepore se întreabă dacă "uitându-se la oameni se împușcă unul pe altul a devenit o obligație a cetățeniei americane". A evitat videoclipurile, deși a decis în cele din urmă să privească. "Stăteam la masa de mic dejun plângând, ca mulți oameni, în timp ce citesc știrile despre lunetistul din Dallas, care la împușcat pe doisprezece ofițeri de poliție, ucigând cinci dintre ei și hotărând să nu urmărească nici o înregistrare a ceea ce sa intamplat in acea noapte pentru acelasi motiv pentru care am hotarat sa nu ma uit la nici unul din videoclipurile de la inceputul saptamanii: vizionarea a avut, trei sau patru crime in urma, inceput sa se simta ca un fel de complicitate, ca si cand suntem toti prizonieri au ieșit din celulele noastre și au intrat în curtea închisorii pentru a servi drept spectatori pentru următoarea execuție: focurile de arme; ne rătăceam; ne întoarcem, neputincioși, la celulele noastre."

Actul de documentare a evenimentelor oribile nu le va face să dispară, după cum subliniază Lepore. Lumea viitorului nu poate deveni mai violentă, dar probabil va simți așa. Cei care doresc să răspândească ura și teama - ca și operatorii ISIS care fac filme despre ei înșiși americanii - ne vor exploata atenția și înclinația noastră de a le împărtăși. Și s-ar putea să nu fie obligația noastră morală de a da mărturie fiecărui act de violență, ci de a face față nedreptății cu gândire și sensibilitate.