Transhumanismul este o luptă pentru egalitate

Dacă transumaniștii își au drumul, tehnologia va încetini încet, dar sigur, granițele metaforice și fizice. Mișcarea, care speră să modernizeze omenirea folosind tehnologii emergente, înfrângerea morții și a bolilor, este utopică în centrul ei - o insurgență moale împotriva structurilor sociale tradiționale construite pentru a sprijini oamenii limitate în mod tradițional cu viața umană tradițională. Dar, spre deosebire de constituționaliștii, comuniștii sau fasciștii, transhumaniștii - reprezentați în americani de către candidatul terorist la partidul prezidențial Zoltan Istvan și în străinătate de cei de la IEEE Fellow Riccardo Campa - se întâlnesc foarte bine. În loc să împărtășească un set de prescripții politice foarte specifice, aceștia împărtășesc o idee de bază: putem construi o lume mai bună.

Dacă întrebați pe filosoful Gabriel Dorthe, cercetător încorporat în cadrul Asociației transfumaniste franceze, vă va spune că domnește consensul, deoarece obiectivele și obstacolele transhumaniste nu sunt constrânse de geografie. Extinderea vieții umane, îmbunătățirea condiției umane prin tehnologie și lupta împotriva Luddiților sunt probleme globale, nu regionale. Deși descompunerea sistemului politic global actual nu este un scop declarat al mișcării, este un efect secundar aproape inevitabil datorită tehnologiei pe care a făcut-o deja în timp și spațiu, creând posibilitatea ca societățile să existe independent de locația geografică. Continuați în această direcție și ideea că este "Rusia" devine ridicolă.

Dar asta nu se va întâmpla mâine și s-ar putea să nu se întâmple nici măcar înainte ca transumanismul să înceapă să se împrăștie. Dorthe a vorbit Invers despre zorii "tehnoprogresivismului", de ce cuvântul "T" este o "sperietoare", și despre problemele inevitabile cu catolicii.

Care sunt diferențele dintre transumanismul din SUA și Franța?

Din punct de vedere istoric, mișcarea transhumanistă se bazează pe Coasta de Vest din SUA, pe Silicon Valley și pe Coasta de Est. Pentru activiștii europeni, este foarte important să se importe și să se traducă transumanismul în contextul politic european și să se vorbească mai mult despre inegalitățile sociale și investițiile publice în cercetare și dezvoltare. De cel puțin doi sau trei ani, cea mai proeminentă culoare transhumanistă din Europa este technoprogressivism. Principalul teoretician al acestui mod de promovare a transumanismului este de fapt James Hughes, un american.

Transumanismul european este în concordanță cu aceste opinii americane?

Declarația Transumanistă din 1998 este programul mișcării transhumaniste din întreaga lume. De fiecare dată când începe o nouă mișcare, se referă la această Declarație. Acesta este, evident, un fel de vagă în multe feluri, dar spune, în mod explicit, că transhumanismul este a lobby și trebuie să încerce să influențeze factorii de decizie și antreprenorii - oricine poate face ceea ce îi interesează. Activiștii transhumani, de cele mai multe ori, nu sunt oameni de știință, ingineri sau antreprenori. Unii dintre acești oameni pot fi interesați de transhumanism. Ei pot uneori să le dea un pic de bani. Dar ele nu sunt în mod special transhumaniste.

Tehnoprogresiviștii au devenit mult mai proeminenți în ultimii ani. Ei au decis să scrie o nouă declarație transumană: noua declarație tehnoprogresivistă.

Care este diferența mare între vechea declarație și noua declarație tehnoprogressivistă?

Prima diferență este că tehnoprogresiviștii solicită în mod explicit deliberarea publică și o mai bună implicare a factorilor de decizie și a politicienilor și a finanțării publice. Dar am tendința să cred că acest discurs are nevoie de ceva dusman - cineva sau ceva de a vorbi impotriva. Acest dușman … e greu de spus dacă mai există. Acest dușman este transhumanismul libertarian. Se referă în mod constant la aceasta, spunând: "Noi nu suntem așa." Ne pasă de inegalități și ne pasă de transumanism pentru toată lumea. Sănătate mai bună, longevitate crescută, lucruri de genul ăsta. Suntem împotriva brevetelor, de exemplu, asupra plantelor; noi inovație open-source. Transhumaniștii care nu face pleda pentru asta, sunt foarte rare.

Aceste idei sunt de acord cu faptul - sau cu convingerea - că în tehnologie apar ceva foarte deranjant sau deranjant. De unde vine, nu știm exact.

Ideile mișcării tehnologice sunt mai susceptibile de a fi adoptate de francezi decât publicul american și factorii de decizie politică?

Din câte știu eu, nu, pentru că sunt încorporat în Asociația transhumanistă franceză și eu văd în fiecare zi cât de dificil este să devină acceptat.

Care sunt ideile pe care cultura franceză pare să le reziste?

Numele real al grupului este Asociația transhumanistă franceză - Technoprog. Deci, tehnoprogresiv. Ei joacă cele două fețe ale mișcării. Ei se luptă să convingă mass-media sau politicienii sau publicul că sunt bun transhumaniștii, deoarece sunt tehnoprogresiviști. Dar, în același timp, trebuie să păstreze "T-cuvântul", așa cum se spune. Și oamenii sunt foarte reactivi la asta.

Ce idei transumaniste au fost acceptate de factorii de decizie francezi?

Unii politicieni din Franța vorbesc despre creșterea longevității, dar niciodată trimite la transumanism. Când oamenii susțin ideile, ei spun întotdeauna: "Eu nu sunt un transhumanist, dar "Transhumanismul este ceva foarte periculos, dar tehnologia se va schimba dramatic si poate imbunatati starea mea.

Da, asta e treaba. Și mulți oameni spun aceleași lucruri ca și transumaniștii, aceleași afirmații despre tehnologie și umanitate. Deci, într-un fel, e ca și cum … ce-ai pus în mijlocul câmpului pentru a evita păsările?

O sperietoare.

Este un mod interesant de a încadra peisajul.

Cum a afectat gândirea religioasă modul în care sunt primite ideile transhumaniste în politica publică franceză?

Gândirea catolică despre integritatea corpului este mai implicită în Franța. Există ideea că nu puteți pune niște bucăți de tehnologie în corp; că ar trebui să rămână unică și curată. Dar, de cele mai multe ori, nu se face referire la o declarație religioasă, ci mai degrabă "toată lumea știe asta". Cred că în S.U.A., este mai deschisă. Dacă vrei să faci ceva, fă-o, și putem vorbi sau nu dacă nu suntem de acord. Pentru transumaniști este mult mai clar că, dacă nu sunteți de acord, sunteți fie Luddiți, fie oameni religioși iraționali.

Care sunt cele mai presante probleme de politică pe care ar dori să le vadă în următorii 10 sau 20 de ani?

Cel mai important subiect este longevitatea, care ar putea însemna mai multe investiții publice în cercetare și în cercetarea medicală. Majoritatea transhumanilor sunt de acord că longevitatea și amortalitatea sau extinderea vieții sunt foarte importante. Și în ceea ce privește organizarea mișcării, ei nu prea iubesc construirea unui partid politic. Ei sunt instruiți să construiască un think-tank, care este o modalitate de a fi mai legitim să încerci să influențezi politicienii. Dacă sunteți etichetată drept think-tank, vă dă o greutate mare.